إكمال الجمل – 20 سؤال الإبلاغ عن سؤال ما الخطأ في هذا السؤال؟لا يمكنك إرسال تقرير فارغ. يرجى إضافة بعض التفاصيل. لكل فقرة مما يأتي أربعة بدائل، اختر منها ما يكمل المعنى بشكل صحيح. 1 / 201. من أجل ……… الأمل يجب ……… في الطلب مواجهة – السرعة مقاومة – القوة بلوغ – الاجتهاد الاستمالة – الرقة من أجل بلوغ الأمل يجب الاجتهاد في الطلبالمعنى: للوصول إلى الغاية وبلوغ الأمل وتحقيقه، لابد من اتخاذ الوسيلة المناسبة وهي الجد والاجتهاد في طلبه.استبعاد المشتتات: “مقاومة – القوة” و”الاستمالة – الرقة” لا تتوافق سياقياً مع “الأمل”. الأمل يُبلغ بالاجتهاد. 2 / 202. القوة هي ترك ……… مع توفر أسبابه والضعف هو ……… عند أقل المغريات الضعف – الغباء العدوان – الطيش الخوف – الكسل عدم الخوف – الاقدام القوة هي ترك العدوان مع توفر أسبابه والضعف هو الطيش عند أقل المغرياتالمعنى: القوة الحقيقية في ضبط النفس وترك العدوان (والانتقام) عند الغضب والمقدرة، والضعف في الانقياد والطيش وراء الشهوات.استبعاد المشتتات: “الخوف – الكسل” الخوف ليس مرتبطاً بتوفر أسبابه في هذا السياق القيمي. القوة تُقاس أخلاقياً بكبح العدوان. 3 / 203. كن …….. ومرحًا وابحث عن الجانب المشرق، وحافظ على مزاجك، وابتعد عن كل الأمور …….. المحيطة بك قدر المستطاع مُتفائِلًا – السلبية عالمًا – التعليمية لاهيًا – الجدية متشائمًا – الإيجابية كن مُتفائِلًا ومرحًا وابحث عن الجانب المشرق، وحافظ على مزاجك، وابتعد عن كل الأمور السلبية المحيطة بك قدر المستطاعالمعنى: السياق يمثل دعوة صريحة ومباشرة للإيجابية؛ فالبحث عن الجانب المشرق والمرح يتطلب من الإنسان أن يكون (متفائلاً) ومرناً، والنتيجة المنطقية والعملية للحفاظ على هذا المزاج الصافي هي تجنب والابتعاد عن كل الأمور والمؤثرات (السلبية) المحبطة المحيطة به.استبعاد المشتتات: “عالمًا – التعليمية” لا رابط بين المرح والابتعاد عن التعليم. “متشائمًا – الإيجابية” التشاؤم يتناقض مع المرح. (متفائلاً) هي الصفة الإيجابية المطلوبة للحفاظ على المزاج، والابتعاد عن الـ(سلبية) هو شرط هذا الحفاظ. 4 / 204. جاهك و سلطانك غير كافيين لمحبة الناس لك ، بل يجب أن تكون أخلاقك…… لتنل….. الناس سيئة – احترام فوقية – اعتراف متوسطة – اهتمام جيدة – محبة جاهك و سلطانك غير كافيين لمحبة الناس لك ، بل يجب أن تكون أخلاقك جيدة لتنل محبة الناسالمعنى: السلطة لا تشتري القلوب، فلكي تنال محبة الناس الصادقة، يجب أن تكون أخلاقك جيدة وتعاملك راقياً.استبعاد المشتتات: الجملة تضع شرطاً لنيل “محبة الناس” كما ذكرت في بدايتها. الأخلاق “الفوقية” أو “السيئة” تجلب النفور ولا تجلب الاحترام أو المحبة. 5 / 205. الدنيا عمرها……… وكنزها……… قصير – حقير قصير – غامض طويل – كثير طويل – غامض الدنيا عمرها قصير وكنزها حقير.المعنى: حقيقة الدنيا في منظور الحكمة والدين أن أمدها وعمرها قصير جداً، ومتاعها أو كنزها حقير (زائل ولا قيمة له مقارنة ببقاء الآخرة).استبعاد المشتتات: السجع البلاغي يكتمل بكلمتي (قصير – حقير) اللتين تلخصان حقيقة الدنيا ونظرة الزهد لها بخلاف (طويل – غامض). 6 / 206. الصدق لغة عالمية يفهمها …….. ويقدرها …….. الكاذبون – الحمقى الأعداء – الأغبياء الأطفال – الأشرار الجميع – العقلاء الصدق لغة عالمية يفهمها الجميع ويقدرها العقلاءالمعنى: الصدق والإخلاص لغة فطرية ومشاعر شفافة، حقيقتها وقوتها واضحة ومفهومة ومحسوسة لـ (الجميع)، لكن لا يثمن قيمتها وأهميتها حقاً في بناء المجتمعات إلا (العقلاء) والحكماء من الناس.استبعاد المشتتات: “الكاذبون – الحمقى” الكاذبون لا يقدرون الصدق. “الأعداء – الأغبياء” الأغبياء لا يُنسب لهم تقدير الفضائل الكبرى. التدرج المنطقي السليم هو الفهم العام لـ (الجميع) والتقدير الخاص لـ (العقلاء). 7 / 207. تشجيع ……… على فعل المحاسن يجعلهم يقومون بـ ……… السفينة – المكاره الصغار – الفضائل المجنون – المساوئ المجانين – الوفاء تشجيع الصغار على فعل المحاسن يجعلهم يقومون بـ الفضائل.المعنى: غرس القيم يبدأ مبكراً؛ فتحفيز الصغار والنشء على فعل الخير يقودهم للتمسك بالفضائل والأخلاق الحسنة.استبعاد المشتتات: “المجنون – المساوئ” و”المجانين – الوفاء” لا يبنى عليهما قواعد تربوية عامة. “السفينة – المكاره” غير منطقية لغوياً هنا. 8 / 208. يجب التعرف جيدًا على …….. الآخرين لتسهيل عملية الاتصال معهم وحدوث …….. كما ينبغي لتستمر عملية التعايش مشاعر – التوافق مشاكل – التنافر نفسية – العراقيل أمراض – العلاج يجب التعرف جيدًا على مشاعر الآخرين لتسهيل عملية الاتصال معهم وحدوث التوافق كما ينبغي لتستمر عملية التعايشالمعنى: من مبادئ الذكاء العاطفي والاجتماعي: الاتصال الفعال والناجح مع الناس يتطلب أولاً تفهم (مشاعرهم) ونفسياتهم ودوافعهم، والنتيجة المنطقية والإيجابية لهذا الفهم المتبادل هي حدوث (التوافق) والانسجام الذي يضمن استمرار ونجاح عملية التعايش السلمي.استبعاد المشتتات: “أمراض – العلاج” لا علاقة له بالتعايش والاتصال الاجتماعي. “مشاكل – التنافر” التنافر لا يسهل التعايش بل يدمره. (مشاعر / التوافق) هما الكلمتان اللتان تخدمان الهدف الإيجابي (التعايش). 9 / 209. من يقرأ يعيش ألف …….. ، ومن لا يقرأ يعيش …….. واحدة حياة – حياة كتاب – صفحة سنة – دقيقة حكاية – قصة من يقرأ يعيش ألف حياة ، ومن لا يقرأ يعيش حياة واحدةالمعنى: القراءة تتيح للإنسان تقمص تجارب الآخرين فكأنه عاش أكثر من (حياة)، بينما الجاهل محصور في (حياة) واحدة هي تجربته الشخصية.استبعاد المشتتات: سبق توضيحه. 10 / 2010. …….. هو اللص الذي يسرق …….. التسويف – الوقت النوم – الأحلام الجهل – العلم المال – السعادة التسويف هو اللص الذي يسرق الوقتالمعنى: التأجيل المستمر و(التسويف) يوصف بأنه لص خفي، لأنه يلتهم أثمن ما يملكه الإنسان وهو (الوقت).استبعاد المشتتات: سبق توضيحه. 11 / 2011. إذا أردت عدم …….. فلا تتكلم ولا …….. حتى تصبح لا شيء. الكذب – تكذب السخرية – تغضب النقد – تعمل الجدال – تسأل إذا أردت عدم النقد فلا تتكلم ولا تعمل حتى تصبح لا شيء.المعنى: مقولة شهيرة (لأرسطو وغيره): الطريقة الوحيدة لتجنب “النقد” وسهام الناس هي السلبية والعدمية المطلقة: ألا تقول شيئاً، وألا “تعمل” أو تنجز شيئاً، لتنتهي وتتلاشى كأنك لا شيء (نكرة). فكل مبادر مُنتقد.استبعاد المشتتات: “السخرية – تغضب” الغضب شعور داخلي لا يمنع السخرية كلياً. إيقاف (العمل) والكلام معاً هو الشرط المجازي لانعدام الوجود وبالتالي انعدام (النقد). 12 / 2012. تسن النظم و……… لحفظ الحقوق وسيادة……… القوانين – القانون المخالفات – الأمن المستلزمات – الوطن الأحكام – النظام تسن النظم و القوانين لحفظ الحقوق وسيادة القانون.المعنى: القوانين والنظم التشريعية تسن وتوضع معاً كمنظومة متكاملة، والهدف الأسمى من تشريعها هو تحقيق سيادة القانون على الجميع لحفظ الحقوق.استبعاد المشتتات: “المخالفات – الأمن” المخالفات تُرتكب ولا (تُسن) لتُحفظ الحقوق. النظم والقوانين هما المصطلحان المترادفان اللذان يكملان بعضهما في صياغة التشريعات. 13 / 2013. من آداب …….. ان تبدي اهتمام في حديث المتحدث، و لا تصرف عنه …….. حتى لو كنت تعلم ما يتحدث عنه. الانصات – الكلام التركيز – الحديث الاستماع – التفكير الانصات – النظر من آداب الانصات ان تبدي اهتمام في حديث المتحدث، و لا تصرف عنه النظر حتى لو كنت تعلم ما يتحدث عنه.المعنى: “الإنصات” أبلغ من مجرد الاستماع، ويتطلب تركيز الحواس وأهمها توجيه “النظر” للمتحدث والتواصل البصري معه إشعاراً له بالتقدير والاحترام، حتى لو كانت المعلومة مكررة بالنسبة لك.استبعاد المشتتات: “الانصات – الكلام” لا يُصرف الكلام عن المتحدث بل يُصرف الوجه والنظر. “الاستماع – التفكير” التفكير خفي، لكن إبداء الاهتمام يقتضي عدم صرف (النظر) كسلوك ظاهر. 14 / 2014. لا يكون … إلا بـ … الازدهار – الاستقرار الفقر – الغنى الفقر – الجوع الاستقرار – الجوع لا يكون الازدهار إلا بـ الاستقرارالمعنى: مكرر: قاعدة شرطية وسياسية وتنموية حتمية: الجملة تؤسس وتلخص أهم وأول قاعدة من قواعد بناء ونهضة المجتمعات والدول المتقدمة. (الازدهار) الشامل (النمو والتطور الاقتصادي والعمراني والفكري) هو النتيجة المرجوة والمألوفة للتقدم، وهذه النتيجة مشروطة ومقيدة حتماً ولا تتحقق أبداً إلا بوجود شرط وتأسيس مسبق وقوي وهو (الاستقرار) الأمني والسياسي والسلم المجتمعي الذي يجذب الاستثمارات والعقول ويوفر بيئة البناء والتخطيط الآمنة.استبعاد المشتتات: “الفقر – الجوع” (الخيار 1) يُستبعد لأن العلاقة بينهما محتملة وقديمة لكنها ليست حتمية مطلقة؛ (فقد يكون الفقر بسبب الكسل أو الكوارث وليس الجوع شرطاً لوجوده، بل الجوع نتيجة له غالباً). بينما المقولة السياسية والاقتصادية المعاصرة والصارمة والمتعارف عليها والتي تمثل شرطية الوجود والعدم (لا يكون إلا بـ) هي أن (الازدهار والتنمية) مستحيل ومنفي كلياً ويُعد وهماً بلا وجود (استقرار) حقيقي وأمني يسبقه ويحتضنه. 15 / 2015. الإفراط في جدية القول يجلب …… ، و الافراط في المزاح يجلب الاستخفاف الهزل المزاح الوقار الملل الإفراط في جدية القول يجلب الملل ، و الافراط في المزاح يجلب الاستخفافالمعنى: حكمة في فنون التواصل والتوازن في الحديث: الجدية الزائدة والصرامة المتواصلة والمفرطة في النقاش والحديث تفقد الحديث مرونته وجاذبيته وتؤدي لـنفور المستمع وشعوره بـ (الملل) والضجر، وفي المقابل وبالموازاة، فإن المزاح الزائد والهزل المفرط في كل وقت يفقد المتحدث هيبته ووقاره ويؤدي لعدم احترامه والاستخفاف به. (خير الأمور أوسطها).استبعاد المشتتات: “الهزل” الهزل هو نفس المزاح المذكور في الشطر الثاني ولا يجلب كعاقبة للجدية. “الوقار” الجدية المفرطة قد تجلب الملل أكثر من الوقار المعتدل والمحمود الذي لا يعتبر سلبية. (الملل) هو النتيجة السلبية والمعاكسة والمنطقية للإفراط في (الجدية)، والتي تقابل وتوازي نتيجة (الاستخفاف) للإفراط في (المزاح). 16 / 2016. على الرغم من أن الشبو مادة …. الا ان التوعية بها …. قليلة – خطورة خطيرة – قليلة غير مهمة – مهملة فعالة – قليلة على الرغم من أن الشبو مادة خطيرة الا ان التوعية بها قليلة.المعنى: أداة “على الرغم” تفيد التعارض؛ فرغم كون المادة خطيرة جداً، إلا أن التوعية بمخاطرها قليلة وهو ما يُستنكر.استبعاد المشتتات: “غير مهمة – مهملة” لا تعارض بينهما لتبرير “على الرغم”. “فعالة” لا تناسب وصف المخدرات المدمرة. 17 / 2017. النمو الجسمي والنفسي السليم للطفل …… إلى حد كبير على مقدار …… بين الوالدين يتوقف – الوفاق يتعطل – التعاضد يتطفل – التماسك يتعدى – التناقض النمو الجسمي والنفسي السليم للطفل يتوقف إلى حد كبير على مقدار الوفاق بين الوالدينالمعنى: قاعدة في علم نفس النمو والأسرة: استقرار وصحة ونمو الطفل نفسياً وجسدياً تعتمد وتُبنى و(تتوقف) وتتأثر بشكل جذري على الحالة الأسرية، والتي يجب أن تكون حالة مستقرة يسودها الانسجام و(الوفاق) والمحبة بين الوالدين لضمان بيئة آمنة للطفل.استبعاد المشتتات: “يتطفل – التماسك” فعل يتطفل لا يتناسب مع مسار النمو. “يتعدى – التناقض” التناقض يهدم النمو ولا يدعمه كسياق سليم. الفعل المنطقي للتبعية السببية للنمو هو (يتوقف على / أو يعتمد على)، والشرط البيئي المثالي للوالدين هو (الوفاق). 18 / 2018. إذا علّمت ……… فإنك تعلّم فردًا، وإذا علّمت ……… فإنك تعلّم أمة بأكملها طفلًا – صغيرًا رجلًا – امرأةً امرأةً – رجلًا طفلًا – كبيرًا إذا علّمت رجلًا فإنك تعلّم فردًا، وإذا علّمت امرأةً فإنك تعلّم أمة بأكملهاالمعنى: مقولة تربوية واجتماعية شهيرة جداً تؤكد على عظم ومحورية دور الأم في التربية وبناء الأجيال. تعليم (الرجل) ينعكس غالباً عليه كفرد، بينما تعليم (المرأة) ينعكس على أسرتها وأبنائها فتنشئ أمة كاملة بوعيها.استبعاد المشتتات: “امرأةً – رجلًا” تعكس المعنى تماماً وتخالف المقولة. “طفلًا – كبيرًا” لا تعبر عن الأثر المتعدي لبناء الأمة كالذي تمثله الأم (المرأة). 19 / 2019. …….. هو الثمن الطبيعي الذي ندفعه مقابل …….. الكسل – الإنجاز النوم – العمل التعب – النجاح الراحة – التفوق التعب هو الثمن الطبيعي الذي ندفعه مقابل النجاحالمعنى: الوصول للقمة وتحقيق (النجاح) والتفرد له ضريبة حتمية وقاسِية وتكلفة لا بد من دفعها وهي السهر وبذل الجهد والعرق والمكابدة و(التعب) المستمر للوصول للمبتغى (من طلب العلا سهر الليالي). لا يوجد نجاح بلا تضحيات وثمن غالٍ.استبعاد المشتتات: “الراحة – التفوق” الراحة ليست ثمناً للتفوق بل التعب هو الثمن والمقابل. “الكسل – الإنجاز” الكسل يمنع الإنجاز ولا يجلبه أو يُدفع كثمن له. العلاقة السببية الحتمية في سنن الإنجاز والتنمية هي دفع ضريبة (التعب) لنيل مكافأة (النجاح). 20 / 2020. من استحل أخذ ……… بغير حق فسوف ……… على النخله بأكملها مال – يستولي تمرة – يتجرأ تتقوى – تراقب تكبر – تتجاهل من استحل أخذ تمرة بغير حق فسوف يتجرأ على النخله بأكملها.المعنى: استسهال أخذ تمرة صغيرة يمهد الطريق لأن يتجرأ الشخص ويتمادى في اغتصاب نخلة كاملة.استبعاد المشتتات: “مال – يستولي” لا تتوافق مع النخلة. “تكبر – تتجاهل” الجملة تتحدث عن الأخذ بغير حق وليس التكبر. درجتك هيمتوسط النتيجة هو 0% إعادة الاختبار لوحة تحكم الدرس اكملت الدرس (يتطلب تسجيل الدخول) 🔙 العودة للصفحة السابقة
