المفردة الشاذة – 20 سؤال

(أكل، شرب، هضم) أفعال وعمليات متسلسلة ترتبط بغذاء الإنسان واستفادة جسده منه، بينما (نوم) حالة من انقطاع الوعي للراحة.

(الهيل، الكمون، الخردل) بهارات وتوابل تُستخرج من بذور النبات، بينما (الزعفران) يُستخرج من مياسم الزهرة.

(نبيه، حاذق، فطن) صفات إيجابية ترتبط برجاحة العقل والذكاء، بينما (جاهل) صفة سلبية تناقضها.

(الهامور، الشعور، السلمون) من الأسماك التي تعيش وتتنفس تحت الماء، بينما (الضفدع) كائن برمائي يعيش في البر والماء.

(تساهمية، أيونية، فلزية) روابط كيميائية تربط الذرات والجزيئات ببعضها، بينما (مغناطيسية) قوة فيزيائية للتجاذب والتنافر.

(عطارد، زهرة، مشتري) من الكواكب التي تدور حول الشمس، بينما (قمر) تابع يدور حول الكوكب.

(تدارس، تربية، تعليم) مصطلحات ترتبط بالعملية التعليمية والتنشئة، بينما (تحدي) تعني المنافسة والصراع والمواجهة.

(الجذر، الساق، الورقة) الأجزاء الحيوية التي يتركب منها جسم النبات نفسه، بينما (التربة) هي البيئة الحاضنة التي ينمو فيها.

(الشنآن، الضغينة، الحقد) مشاعر سلبية مكبوتة تعبر عن البغض وتمني الشر للآخرين، بينما (المودة) تعبر عن المحبة والصفاء والتقارب (تضاد).

(المدثر، المزمل، ق) سور مكية نزلت قبل الهجرة وتمتاز بقصر فواصلها، بينما (البقرة) سورة مدنية وأطول سور القرآن.

(حدوة، رسن، سرج) من التجهيزات المادية لركوب الخيل، بينما (صهيل) هو المسمى لصوت الخيل.

(الظهر، العصر، الفجر) أوقات ترتبط بصلوات فرضها الله في اليوم والليلة، بينما (الشروق) وقت لطلوع الشمس ولا ترتبط به صلاة مفروضة.

(منجنيق، مدفع، دبابة) أسلحة هجومية وآلات تعتمد على الرمي والقذف من مسافة، بينما (سيف) سلاح أبيض للاشتباك اليدوي المباشر.

(الحجابة، السقاية، الرفادة) من المآثر والمناصب المرتبطة بخدمة الحجاج في مكة قديماً، بينما (الإنابة) تعني التوكيل.

(حديث، عصري، جديد) مترادفات تدل على الجدة والحداثة، بينما (عتيق) تعني القديم.

(عود، قانون، كمان) آلات تعتمد على العزف وضرب الأوتار المشدودة، بينما (ناي) آلة نفخ هوائية.

(الشريان، الوريد، الشعيرة) ممرات وأوعية يجري فيها الدم حصراً، بينما (العصب) ممر لنقل الإشارات الكهربائية.

(لسان العرب، القاموس، تاج العروس) من أشهر المعاجم اللغوية، بينما (العقد الفريد) كتاب في الأدب والتاريخ.

(يلملم، الجحفة، قرن المنازل) من المواقيت المحددة التي يُحرم منها الحجاج قبل دخول الحرم، بينما (مكة) هي المقصد نفسه.

(بصيرة، معرفة، إدراك) مصطلحات تدل على الوعي الداخلي، والفهم، والعلم بالشيء، بينما (حجة) تعني الدليل والبرهان الخارجي.