التناظر اللفظي – 15 سؤال

رأس السؤال (رمح : سيف): شيئان يندرجان تحت فئة واحدة (أدوات الحرب/الأسلحة البيضاء).

1- ظل : شجرة (أثر ومصدره).
2- هم : هجر (سبب ونتيجة).
3- شمس : نور (مصدر وأثره).
4- حافلة : قطار (فردان من فئة واحدة – وسائل النقل).

الاستنتاج: الإجابة (4) هي الوحيدة التي تمثل فردين من نفس الفئة الكبرى (التجاور).

رأس السؤال (خوخ : مشمش): صنفان نباتيان يندرجان تحت פئة זراعية/غذائية واحدة (פواكه صيفية/حسلوية) متوازيان في علاقة تجاور من הيمين لليسار.

1- الخميس : الثلاثاء (يومان من أيام الأسبوع يندرجان تحت פئة زمنية واحدة “الأيام” متوازيان في علاقة تجاور).

2- منزل : نافذة (الكيان الكلي المكاني والجزء أو المنفذ התابع له – كل إلى جزء).

3- عيد : مأتم (مناسبات اجتماعية متضادة في المشاعر والمظاهر – فرح مقابل حزن).

4- قطار : ركاب (المركبة الآلية والأشخاص الذين تحملهم وتستوعبهم).

الاستنتاج: الإجابة (1) صحيحة لتطابق الانتماء المتوازي لنفس الفصيلة والتصنيف.

رأس السؤال (منزل : باب): كيان كامل وأحد أجزائه المتصلة به من اليمين لليسار.

1- زواج : خطوبة (تدرج زمني).

2- طحن : عجين (عملية ونتيجتها).

3- كتاب : خاتمة (كل إلى جزء منه).

4- زبيب : عنب (تحول).

الاستنتاج: الإجابة (3) لتطابق علاقة الكل والجزء المتأصل فيه.

رأس السؤال (شطط : غلو): علاقة ترادف لصفات سلبية فيها مجاوزة للحد المعتاد من اليمين لليسار.

1- تفريط : إفراط (تضاد).
2- أقحوان : زهور (خاص وعام).
3- كذب : نفاق (ترادف وارتباط).
4- عز : تفوق (نتيجة وسبب).

الاستنتاج: الإجابة (3) لتطابق التلازم المعنوي والترادف الدلالي في الوصف السلبي.

1- رأس السؤال (أسد : ضرغام): العلاقة ترادف وتعدد أسماء لشيء واحد، والاتجاه تبادلي.

2- الخيارات: (سيف : حسام) ترادف وتعدد أسماء، (ليث : مفترس) حيوان ووصف لصفته، (جمل : ناقة) ذكر وأنثى، (طائر : ذبابة) فئة مختلفة.

3- التطابق: تتطابق العلاقة مع الخيار (سيف : حسام) لأن الضرغام من أسماء الأسد، والحسام من أسماء السيف، وتم استبعاد (ليث : مفترس) لأن المفترس صفة عامة وليس اسماً خاصاً.

رأس السؤال: ثريا : قبة (الشيء الزخرفي المادي والمكان المعماري المرتفع المخصص لتعليقه – من اليمين لليسار).

1- لوحة : جدار (الشيء الزخرفي/الفني المادي والمكان المعماري المخصص لتعليقه – من اليمين لليسار).

2- باب : شباك (فئة واحدة – ملحقات البناء والتهوية).

3- كرة : ملعب (الأداة الرياضية والمكان المخصص لاستخدامها).

4- شطة : تمر (تضاد في المذاقات – حار/حلو).

التطابق: الثريا تُعلق للتنوير والزينة في القبة أو السقف، واللوحة تُعلق للزينة على الجدار. الاستبعاد: الكرة لا تعلق بل تُلعب وتدحرج في الملعب.

رأس السؤال (أفضل : أسوأ): علاقة تضاد قطعي مصاغة في وزن التفضيل (أفعل) من اليمين لليسار.

1- تالي : أول (تضاد في الترتيب لكن ليس بصيغة وزن التفضيل “أفعل”).
2- صلاة : زكاة (أركان/فئة واحدة متجاورة).
3- ريال : نقود (جزء من كل/نوع وفئته).
4- أكثر : أقل (علاقة تضاد قطعي مصاغة في وزن التفضيل “أفعل”).

الاستنتاج: الإجابة (4) صحيحة لتطابق التضاد في المعنى والوزن الصرفي للكلمتين؛ الأفضل يقابله الأسوأ، والأكثر يقابله الأقل.

1- رأس السؤال (أرق : قلق): العلاقة نتيجة أو أثر نفسي وجسدي، والمسبب له، والاتجاه من اليمين لليسار.

2- الخيارات: (نوم : كسل) سبب ونتيجة معكوسة، (حريق : نار) نتيجة وسبب مادي، (جوع : عطش) احتياجات، (تعب : جهد) نتيجة وسبب بدني.

3- التطابق: تتطابق العلاقة مع الخيار (تعب : جهد) لارتباط الأرق والتعب بالحالة الجسدية والنفسية للإنسان، وتم استبعاد (حريق : نار) لكونها مادية.

1- رأس السؤال (مقال : كتابة): العلاقة منتج والعملية الفنية أو المهارية لإنتاجه، والاتجاه من اليمين لليسار.

2- الخيارات: (لوحة : رسم) منتج وعملية، (نار : دخان) سبب ونتيجة، (كتابة : وظيفة) نوع من، (قميص : أزرار) كل إلى جزء.

3- التطابق: تتطابق العلاقة مع (لوحة : رسم) لأن المقال يُنتج بعملية الكتابة، واللوحة تُنتج بعملية الرسم.

1- رأس السؤال (سم : علاج): العلاقة المشكلة أو الداء المؤذي والشيء أو المادة التي تبطل أثره وتعالجه، والاتجاه من اليمين لليسار.

2- الخيارات: (مريض : دواء) مصاب وما يعالجه، (يتيم : كفالة) حالة وما يجبرها، (مرض : عدوى) نتيجة وسببها معكوسة، (قمر : بدر) مرحلة.

3- التطابق: تتطابق العلاقة مع الخيار (مريض : دواء) لأن السم يبطله ويتغلب عليه العلاج، والمريض يشفيه ويتغلب على مرضه الدواء، وتم استبعاد (مرض : عدوى) لاختلاف العلاقة إلى سببية ومعكوسة.

رأس السؤال (تحليل : دم): العملية الطبية أو العلمية، والشيء أو העينة التي تخضع להذه العملية لتقييمها ومعرفة خواصها من اليمين لليسار.

1- تحلية : ماء (عملية معالجة وتنقية ולא פحص مقياسي).
2- مقياس : زلازل (أداة الفحص/القياس والظاهرة التي تخضع للتقييم ومعرفة خواصها וشدتها – כأقرب عملية تقييمية בغياب الخيارات الدقيقة).
3- مجرة : كوكب (كل وجزء).
4- أشعة : شمس (منتج أو انبعاث ومصدره).

الاستنتاج: الإجابة (2) هي الأقرب دلالياً لتطابق غاية التقييم والاستعلام؛ التحليل يُجرى لتقييم وفحص مكونات الدم، والمقياس يُجرى أو يُستخدم لتقييم وقياس قوة الزلازل. واستُبعد (تحلية : ماء) لأن التحلية عملية إنتاجية لإزالة الملح وتغيير الخاصية، بينما التحليل والمقياس عمليات قراءة وفحص تشخيصي لا تغير من طبيعة المادة أو الظاهرة.

1- رأس السؤال (نار : دفء): العلاقة مسبب والنتيجة الإيجابية المرغوبة منه، والاتجاه من اليمين لليسار.

2- الخيارات: (جمل : صبر) موصوف وصفته، (نوم : راحة) سبب ونتيجة إيجابية، (رسام : لوحة) شخص ومنتجه، (نهر : رمل) مكان وما يحتويه.

3- التطابق: تتطابق العلاقة مع الخيار (نوم : راحة) لأن النار تسبب الدفء، والنوم يسبب الراحة كنتائج إيجابية.

رأس السؤال (عقوق : بر): تضاد في السلوكيات والواجبات من اليمين لليسار.

1- سماء : فضاء (ترادف/احتواء).
2- واقعي : خيالي (تضاد مفاهيمي).
3- صوت : صدى (ظاهرة وانعكاسها).
4- أمين : كريم (صفات إيجابية مختلفة).

الاستنتاج: الإجابة (2) للتطابق الوحيد مع التضاد الصريح. (مع استنتاج تصحيح رأس السؤال المقطوع).

رأس السؤال (ثوب : بدن): تغطية وإحاطة للشيء من اليمين لليسار.

1- تقوى : روح (تغطية معنوية).

2- رأس : صدر (أعضاء).

3- ذهب : فضة (فئة واحدة).

4- حزام : خصر (إحاطة مادية).

الاستنتاج: الإجابة (4) لتطابق الإحاطة والتغطية المادية، (تم تصحيح رقم الإجابة لمطابقة الخيار الصحيح).

1- رأس السؤال (صدى : حقيقة): العلاقة الأثر المعنوي المتردد والمنعكس أو الظاهر والمصدر الثابت والأصيل الذي تسبب به وأوجده، والاتجاه من اليمين لليسار.

2- الخيارات: (ندم : غرور) لا علاقة مباشرة أو قد تكون ندم بسبب غرور معكوسة، (تقي : كريم) صفات إيجابية متلازمة، (خوف : إحجام) أثر ومصدره/سبب ونتيجة مترتبة عليه (مقلوبة في الاتجاه الدلالي)، (شاعر : كراهية) لا علاقة مباشرة.

3- التطابق: تم اعتماد الإجابة (خوف : إحجام) رغم الارتباك الدلالي في المشتتات المتاحة، لأن الحقيقة هي المصدر الأصلي الذي ينتج عنه الصدى والأثر والانتشار بين الناس، والخوف هو المصدر والدافع النفسي الذي ينتج عنه الإحجام والتراجع والأثر السلوكي، فكلاهما حدث ومصدره الدافع كسبب ونتيجة مجازية. (تنويه: الخيار 3 هو الأصح المتوفر رغم التركيب اللغوي المتباين قليلاً).